人艺话剧《晚餐》 售票中

  • 演出时间:2019年03月15日—4月01日 19:30
  • 演出场馆:人艺实验剧场  
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演出场次:
  • 2019-03-27 周三 19:30
  • 2019-03-28 周四 19:30
  • 2019-03-29 周五 19:30
  • 2019-03-30 周六 19:30
  • 2019-03-31 周日 19:30
  • 2019-04-01 周一 19:30
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  • 编剧:卡巴奈利斯(希腊)

    译者:白爱莲

    导演:罗锦鳞

    舞美设计:吴穹

    灯光设计:张秋春

    服装设计:王虹艺

    本轮演出演员:孔维、

     

    孔维(Yishan Kong),1978年9月13日出生于贵州,中国内地影视演员。
    1998年,孔维在吴子牛执导的电影《国歌》中饰演女主角梅香   。2000年,孔维成为当时北京人民艺术剧院建院50年来,招收的第一位电影学院的学生 。2007年,作为《太阳照常升起》女主角之一的孔维,亮相威尼斯电影节 。2010年6月16日,孔维担任女一号的希腊悲剧《晚餐》上演  。2012年,孔维出演的《红娘子》、《棋逢对手》和《小鱼吃大鱼》相继开播,此外,她还出演了电影《二次曝光》。
    2018年1月31日,登上“2017中国慈善名人榜TOP30”。

    徐岑子、

     

    徐岑子,出生于贵州省贵阳市,中国大陆女演员,毕业于中央戏剧学院。 
    2006年,当选多彩贵州旅游形象大使;   2007年,通过4次严格面试,获得上北京人民艺术剧院最年轻女演员的称号。2010年从话剧领域跨界影视圈,在电视剧《金婚风雨情》中饰演耿耿这一角色。2010年在电影《夹边沟 中担纲女一号。 2011年与梁爱琪,鲁诺,卢思思,杨青主演电视剧《小男人遇上大女人》。同年又出演《我们这拨人》,并饰演郭灿灿。2014年徐岑子在爱情电影《换爱七日》中扮演都市白领文迪。  2016年,主演抗战大戏《大客栈》。   2017年,参演了中央电视电视剧《索玛花开》,饰演李俏。 2018年出演成长怀旧剧《我的青春遇见》中的李来娣。

    刘倍伯、王宁、张福元、高倩、丛林、王君瑞

    剧目背景及剧情梗概

            《晚餐》是希腊当代最著名的剧作家卡巴奈利斯的名剧,作者经历过二战,后成为了战后希腊文学的代表人物,他一生创作了大量话剧和电影剧本,绝大部分是反战主题。《晚餐》就是其中最著名的一个。  

            《晚餐》的故事前情取材于古希腊悲剧作家埃斯库罗斯的三联剧:《阿伽门农》、《奠酒人》和《复仇女神》。迈锡尼王阿伽门农为了抢回自己的弟媳妇海伦,当然也为了扩大领土,发动了著名的特洛亚战争,为了使战争顺利进行,他甚至不惜将自己的长女伊菲格涅亚献祭,幸而被女神救下。而后,他率领希腊联军花了十年的时间血洗了特洛亚,双方均损失惨重。然而,当他带着自己抢占的女奴特洛亚公主卡桑德拉回到自己家中的时候,他的妻子克吕泰墨斯特拉和情人埃癸斯特斯一起,把这位战争英雄杀死在他自己的房间里,也杀死了卡桑德拉。最后,他的另一个女儿依拉克特瑞和儿子俄瑞斯特斯为了给父亲报仇,则杀死了自己的母亲和她的情人。  

            《晚餐》一剧在情节上接续于埃斯库罗斯的三联剧之后,讲述伊菲格涅亚三姐弟聚集到依拉克特瑞的“丈夫”费罗斯的家里,而他们的父母,母亲的情人以及卡桑德拉的灵魂也来到这里,共进晚餐。每一个杀死别人和被别人杀死的灵魂,原谅了彼此的罪恶,却无能为力地注视着因为杀人的精神重负而几近崩溃的孩子们,也亲眼看着伊菲格涅亚最终亲手结束一切痛苦和循环往复的罪恶。

     小阿黄  2012-11-23 23:50:46

    第一次看戏能认真想这么久,看戏时候的感觉并没有因为时间而消磨,反而在一次次回想跟改写中沉淀为一种思考。

    3号在人艺实验剧场看《晚餐》,一是为了人艺六十周年纪念演出,二是为不久之后将上的大戏给自己预热一番,满怀期待地走进去,但是出门冷风一吹,还没张嘴叹口气就听见后边颇有些年纪的观众发话“恩,对,戏剧冲突不够明显”。也是我资历年纪还没到那程度,听着觉得甚是官方、书面,同行的朋友咧着嘴问我看着怎么样,我终于叹出了口气,说:“我不懂什么冲突不冲突,就是不得劲儿呗!”

    “不够得劲儿的一出戏”。不够得劲儿,意味着故事中的矛盾不够明显,不够激烈,不够吸引人,高潮也让观众反应平平,使得单个演员的表演成为了支撑整出戏的少有亮点。

    先要说说的的是关于这“晚餐”。《晚餐》是当代希腊剧作家卡巴奈利斯的作品,延续了古希腊悲剧大师埃斯库罗斯的三联剧《阿伽门农》、《奠酒人》和《复仇女神》的故事,阿迦门农之妻勾结情夫杀死了自己的丈夫,之后阿伽门农的小女儿伊拉克特瑞唆使弟弟俄瑞斯忒斯为报父仇杀死了自己的母亲和她的情人,当初被父亲阿伽门农当做祭品牺牲的长女伊菲格涅亚回到家中,想要了解发生的事,故事从这里开始。犯下弑母之罪的伊拉克特瑞和俄瑞斯忒斯精神逼近崩溃,而母亲死时握着的写给俄瑞斯忒斯的信阐明了她对阿伽门农的恨和对孩子们的爱,更深深地刺激了这两人。兄妹三人来到伊拉克特瑞丈夫的庄园,他们的父母,母亲的情人以及父亲从特洛亚掳来的公主这四个灵魂也来到这里,生者共进晚餐,死者与其并肩。

    在晚餐之前,我们只能了解到故事中的每个人都认为自己的杀戮是有理由的,杀了丈夫的克吕特墨斯特亚是因为丈夫牺牲了女儿的性命,而伊拉克特瑞和俄瑞斯忒斯的杀戮是为了他们所爱的父亲。一场晚餐,对于死者是一次释怀过往的契机,阿伽门农虽有战争带来的荣耀,也背负着战争的罪孽——对特洛亚,对迈锡尼,对自己的家庭。看到这一点的克吕特墨斯特亚不愿意国家被这样的人继续掌控,不愿意战争继续荼毒生灵,才伙同信任的朋友,亦是情人,杀死了丈夫和特洛亚的公主。但是对于生者,晚餐是一场步步逼进的拷问,伊拉克特瑞所谓“为了父亲”越来越难以站住脚,因为她惧怕父亲,她爱着母亲,更爱着自己。当母亲及其情人已成为忒拜城所唾弃的人,当自己需要在父亲和母亲之间做出选择,伊拉克特瑞必须为自己——战争带来的荣耀已经让阿伽门农成为忒拜城唯一认同的人,为了得到忒拜的认同而不被忽视,她必须用脑子而不是心来做主。其实所有的人都是无辜的,不论是失去一切的特洛亚公主还是被折磨得难以自控的俄瑞斯特,最大的杀人凶手是战争。那些无法改变的历史和罪恶改变了太多人,活着的人越敢于了解自己,也就越能了解过去的真相,但是越了解,内心就会越沉重,折磨就会越痛苦。直到死者已经和解,生者已经不堪重负,最后,伊菲格涅亚只能杀死弟弟妹妹,并且自杀,用这最最愚蠢但又似乎是唯一的方法结束三人的痛苦。晚餐,是最后的坦白,也是最后的相聚。可以说这才是整部剧的升华所在,它回答了之前的所有问题,也解决了所有问题,所有这些指向的只有两个字,不是诅咒,是战争。

    思索良久,动笔三次,写到此处,我意识到这部剧算是成功的,因为它引导我去想去琢磨,并且让我在一定程度上理解了导演所想要表达的东西。但是我仍然有不满足的地方,我认为这就在于“做戏”。

    导演罗老先生称“采用了古希腊悲剧传统中的‘简洁、庄严、肃穆’风格和中国戏剧美学中的‘虚拟、写意、象征’手法相结合的原则”,以“‘陶冶、净化和宣泄’人的情感”。这句话让人不禁充满期待,所谓“简洁”与“虚拟、写意”本就有着异曲同工之妙。中国戏曲之美很大一部分在于方寸展天地,片刻转时空。舞台摆设能在简单中拓延至无限,演员的一动一静一起一落都被赋予程式化的涵义。“虚拟、写意、象征”不可分割。而“庄严、肃穆”不仅是舞台要有神圣化的感觉,演员从内到外,举手投足之间或许都带着点“云端之上拈花笑”的味道,大喜大悲都要令人肃然起敬。

    但是观整部剧,“结合”体现在哪里呢?我首先想到的不是别的,是舞台上的锁链。因为是小剧场的演出,所以舞台自然是不能与大场子相比的,但是锁链的设计布置应是颇费了心思。导演没有用普通的诸如石柱、纱幔呈现这个异域故事的遥远背景,而是用锁链代替了石柱和帷幔,环绕舞台。可以说,锁链将舞台上的所有人物困在牢笼里,对于魂灵,这是地狱的束缚,对于生者,这是心灵的鞭笞,但是舞台之外的观众,作为我,感觉并不是太好。这可以说简洁,还有点虚拟、写意和象征的意味,但是除此之外,我再无任何发现。

    庄严和肃穆不见了。

    同时随之而来的是另一个问题:谁是主角?

    从开始到近一半的时候,我都在想这个问题,“谁是主角?”话剧开场,黑暗的环境中仅用声音来表现特洛亚战争之前阿伽门农为求胜利,以自己的长女伊菲格涅亚为祭品向复仇女神献祭的场景,埋伏下一家人之间的充满着恨与血的爱。接下来四人魂灵出场,形式化的行走并无什么意义,只是因为是小剧场,我才能从一些较细微的动作中猜出这是那爱和恨的牺牲品以及四人间的关系。这其中最不可忽视的人便是伊菲格涅亚。因她的死,有了母亲对父亲的恨,有了父亲的死,才有了妹妹伊拉克特瑞和弟弟俄瑞斯忒斯对母亲及其情人的恨以及对两人的谋杀。但是伊菲格涅亚并没有死,所以她的安然归来必然是前半部分最激烈的地方,她的生和死皆是矛盾。她空白的十几年的时光,让父母皆亡,弟弟和妹妹也在良心的谴责中整日不安,她的回归使本就难以自控的俄瑞斯忒斯和在温柔与强势中艰难掩饰的伊拉克特瑞受到更大的刺激,之前的所有仇恨失去了寄托,所有杀戮没有了根基。当然,故事的层面要是仅到这个层面就太浅了,之后的晚餐才是故事的升华。看这一部分,我觉得主角应该是“已死”的伊菲格涅亚,但是,她的表现又不像一个主角。随着剧情的发展,她渐渐退而成为一根针,刺破过去和现在,又将其串起。真正的主角伊拉克特瑞才是那条线。但是最终结束一切的人,又是伊菲格涅亚,她在内心的痛苦斗争中痛下决心和弟弟妹妹一同赴死,她的形象又突然被放大。我不禁疑惑,谁是主角?

    不是老一辈的英雄或者大反派,也不是心智更成熟经历更丰富的长女,故事的主角是踩在钢丝上的二女儿伊拉克特瑞。我突然有这样一种想法:这本就是关于年轻人的故事,是一个年轻的故事,尽管这年轻的生命身上背负着古老的诅咒父辈的血债,城邦的荣耀压在她的肩上,她和她的弟弟仍然怀着年轻的心,所以本就不适合用“庄严、肃穆”来进行引导?

    谁吃掉了高潮?

    有个词叫做“高潮迭起”,可以说伊拉克特瑞的一次次从压抑中爆发就如同声波图上的一个个尖。不同的是,伊的爆发是一个爬山一样的过程,逐步上升到达顶峰,回归内心而复平静。可惜的是,在导演的处理之下,伊的一次次爆发并没有与之前的压抑形成有力的对比而富有冲击力,所以一个上升的高潮积累被分离成了一个一个无意义的重复。当然,这些重复其实有助于加深观众对于人物是邪恶还是天使的理解。

    整部戏最大的高潮是在结尾,当死去的人已经和解,活着的人却走向崩溃。伊菲格涅亚亲手下毒,带着同样无法忍受精神重负的弟弟妹妹一起死去,结束这循环往复的诅咒,为痛苦画上句点。但是我还是没有从戏中看明白,伊菲格涅亚为什么要下毒,我一点都看不出来她内心的斗争,这和演员自身有关,也和导演安排有关。另外一点就是,伊菲格涅亚下毒的时候,所有人都已经猜到了结局,但是为什么从下毒到死这一段如此拖沓?当一切都已经明明白白,又何必遮遮掩掩?

     

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